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　　當你心無旁騖閱讀時，你的腦部會有什麼變化？當你專注、入定時，為什麼會感受到一種清明、無我的幸福感？人體是個奧祕的小宇宙，今天就帶大家探索大腦在專注時的變化。

　　不管是教育或修行等領域，都需要專注”長庚紀念醫院榮譽副院長朱迺欣一語道破專注在生活中的重要性。

　　“大腦的注意系統是偏向右邊區域。”朱迺欣指出，通常左腦只會看到右邊的視野，而右腦除了看到左邊視野外，還會同時注意兩邊。

　　想想看，自己是不是曾在雞尾酒會時，雖然與友人談天說地，但是週遭發生什麼事情，你都還是會注意，朱迺欣指出，這就是所謂的“雞尾酒現象”，而這也是右腦注意系統的功勞。

　　專注時的腦部變化　　
朱迺欣表示，當人注意一件事情時，大腦下列三個區域的活動力會增加：

　　一. 大腦外側注意系統：外側額葉、頂葉。

　　二. 大腦中間注意系統：前扣帶皮質。

　　三. 大腦腹側注意系統：腹側前額葉、視丘與基底核。

　　朱迺欣透過正子放射斷層掃瞄攝影，詳細解說。他表示，下面左邊的圖片，是一般人在注意一件事情時，腦部的變化，從黃、紅色塊可以清楚看到額葉、頂葉的活動力增加；右邊的圖片，則是一名精神分裂病人的腦部圖片，這樣的病人，會產生幻想，週遭發生什麼事情都不會去注意。

　　內在專註：無自我的思維

　　朱迺欣表示，人的專注分為兩種，一種是“自主性”的專注，即有為的專注，可運用意志力控制。例如，老師教學生好好專心唸書，就屬於“自主性”專注的範疇。

　　另一種為“非自主性”的專注(如圖二)，即無為專注，這是一種非意志控制，自然進入的一種專注。例如，打坐到一定程度，會感到沒有我的存在，自然進入一種“非自主”專注的狀態。此時，專注已深入內轉成“內在專注”，由有為入無為，外在感覺進不來，雜念消失，就不會產生任何思緒，而進入一種無自我面的思維，對週遭的感覺會更敏銳、清楚，卻不被影響，會有一股幸福、滿足感。

　　朱迺欣強調，“自主性”專注(用意志去注意某件事情)與“非自主性”專注(深入內在的專注)是兩個不同的運作系統，不可混為一談。

　　但是，他認為，打坐是一種內在專注的訓練，當你能不受外在干擾，並擁有阻絕雜念的經驗與訓練，就比較不會隨外界起舞，比較容易集中注意，幫助你專注在某一件事情上。

　　『方法篇』　如何將雜如何將雜念排除

　　文／編輯部

　　先做個實驗，在接下來的3分鐘內，請你什麼都不要想，3分鐘後再將眼睛睜開。

　　試問在這麼短的3分鐘內，你腦筋閃過了多少念頭與畫面呢？

　　很多人都有這樣的經驗，在需要很專心靜下來去做一件事情時，腦子就會有許多的雜念一一跑出來，而你的心也跟著這些妄念走，所以當你回神時，已經浪費了許多時間，相對也會花加倍精力去完成它。

　　念頭多，情緒起伏也大

　　為什麼人會產生妄念呢？其實妄念是一種意識行為，也就是腦神經的活動，一般說來，這種意識活動很難掌控，即使睡覺的時候，也會不由自主的作夢，這表示腦神經仍在活動，並沒有休息。

　　如何才能讓腦神經休息，不隨便耗損能量？很簡單，就是在不需要用意識思考的時候，把它空掉。很多人在年輕時過份使用腦力，等到年老的時候，腦汁不夠用，便得了老年癡呆症，這就是平時對腦部缺乏保養所造成的。

　　而且，一個意念很多的人，思緒起伏也會很大，譬如：第一，他晚上一定睡不好，經常失眠；第二，他的皮膚會很乾燥，因為睡不好，新陳代謝當然也不好；第三，他會很神經質，做什麼事都很緊張；第四，他的性子會很急，沒有耐性。可見意念對一個人的影響之大。

　　如何控制自己的意識？

　　控制自我念頭的4好處學會自我控制意識的好處很多，大致來說，有下列4種好處：

　　好處1：大腦獲得真正的休息

　　大腦可以得到真正的休息，比睡覺還好，因為睡覺還會作夢，意識仍在活動，頭腦並不能徹底休息。

　　好處2：心無所住

　　每天都會覺得很快樂，心情很開朗，好像沒什麼壓力，因為你的心裡已經沒有一絲空間容得下煩惱，而這就是佛家說的“無所住”。

　　好處3：心量變大，圓融世事

　　心量會變得比以前大，可以圓融他人的意見。同時也很容易跟人交朋友，不太會去計較或對立。遇到不愉快的事，也能很快的空掉，一笑置之。

　　好處4：凡事看得開，生活自在

　　對個人而言，凡事看得開，生活自然就很自在；對家庭而言，也會很幸福；對公司而言，上下會一團和氣；如果整個社會、國家，甚至全世界，都能如此，那麼一定可以走上真善美的世界。

　　控制自己念頭的2練習

　　那麼，如何在行、住、坐、臥當中，自我訓練呢？

　　訓練1.從禪坐中訓練

　　試試在禪坐中發覺自己東想西想時，不妨把注意力拉到心臟，守住你的心，就可以把意念拉回來。但這並不代表意念不會再跑掉，如果又飛出去，就再拉回來。有時禪坐半天，都是在跟意念拔河，但千萬不要怕麻煩，這只是過程，練習久了，便可抓住訣竅。

　　訓練2.從生活中訓練

　　在生活中，要隨時保持一顆平靜、安祥、自在的心，要每天都讓自己過得很快樂，即使遇到不如意，也要很快的調適。另則，我們也可以在日常生活中運用一些方法來自我訓練，譬如：上班午休時，坐在椅子上，試著不想任何事情，看看能持續多久。坐公車回家時，坐在車上，試著讓念頭空掉，看看能持續多久。

　　此外，可以利用各種不同時機、不同方法來練習，開始之前，可先看看手錶，以方便計時。這些都是讓意念靜止的方法。

　　『分享篇』　周月雲的書法心訣凝聚心神，回到單純之美

　　文／曹麗蕙　攝影／徐文峰

　　周月雲在父親周逸村的啟蒙下，五歲開始習字，嚴父的惕勵，讓她於每天臨帖練字中，培養過人的恆心、毅力。當別人家的孩子在玩樂之時，周月雲則能心無旁騖，專注於浩瀚無涯的書道中。

　　周爸爸的督促，讓周月雲每日勤寫不輟，“別人是一天三餐，我則是一天四餐，第四餐就是寫字”她笑說。

　　雖然小時候“被逼著”寫書法，然而，當周月雲體會到書法之美後，無需外在力量，那油然而生的熱情，讓她專注這千年的文化瑰寶，孜孜不倦。40年不輟的秘訣，就是因為她能“樂在其中”，進而達到“渾然忘我”的境界！她表示，一個人要培養對興趣、職業專注恆心的態度，最根本的關鍵是打從心底認同它、熱愛它，心中自然會湧現力量，持之以恆。

　　周月雲，從事書法教學逾30年，並把推廣、傳承書法視為終身職志。有了自身的經驗，她堅持教學時一定要讓學生體會到書法的樂趣，她還認為，樂趣的鎖匙，能為學生打開通往專注的大門。

　　凝聚心神，回到單純之美

　　然而，周月雲的學生有不少是上班族，生活、職場裡的瑣事常縈繞腦海，她又是如何幫助學生去除煩惱雜念，專注書寫？周月雲表示，當學生心浮氣燥時，她會教學生慢慢放鬆，先問他們所寫的字，其點畫、結構、氣韻、意境和書帖上有何異同？讓他們先從比較中，凝聚心神。接著周月雲還會和學生一起握筆，順著字體線條，帶領他們進入到單純的書藝之美。

　　愈專注，愈覺自我的渺小

　　周月雲指出，自己也是透過書法，學習到專注、心定的功夫。尤其，當她摯愛的父親過世時，她在最悲傷時提筆書寫《心經》，寫到“心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃”的句子時，更讓她感受到書法與佛經結合時，帶給她內心的寧靜與平安。

　　此外，現代人因為資訊豐富，容易分神，要專注於單一事件並不容易。不過，周月雲卻擁有專一、堅持的生命態度。常言道：“書無百日工”，拿到古人的作品，寫個二、三遍並不稀奇，周月雲曾在三個月裡，臨書唐朝書法家孫過庭《書譜》(3729字)一百遍。後來，她買了一套208本的字帖，便規定自己每週要寫完一本，讓她整整花了四年的時間才把所有字帖書畢，足以見識到周月雲專注不懈的恆心與毅力。

　　周月雲的作品氣韻生動、鋪陳如畫，在台灣已是卓然非凡的書法家，且還是個擅於教學的名師。除了天份、興趣外，習習複習習的苦練，是她有現今成就的原因。

　　周月雲道：“書法名帖，是古人大家一生的精髓，必須深入研究、才能一窺堂奧。不過，當自己愈專注，就愈瞭解到，在浩瀚無窮的書法世界中，自己是多麼渺小，就不會計較得失結果了”。由此可知，書法之於周月雲，彷彿是一種人生的修行。